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이순신 문화
釀嬦叡釀庒叺:釀掅叐釂 > 이순신 문화 > 결혼

銆銆이순신은 기본적으로 일부일처 결혼이다. 서양인의 유행, 결혼 이외의 결혼과 가족 내에서 지원 엄격한 수준의 창립하기 전에 우선 교차 사촌 결혼, 모성 사촌 결혼은 정의되지 않습니다. 이제 이순신 결혼 풍습 시스템 뒤에 큰 변화되었습니다.

결혼
드레스 복장에 대한 젊은 여자가 머리 뒤쪽에있는 머리를 드레싱의 머리는 또한 변화하는 시대의 스커트로 하나의 머리를, 최소한 17 세, 어린 소녀로 성장을 공개하면, 그의 머리에서 머리를 입는 것은 두 브레이드에 draped 다시 더 이상 가족이 의미없는 축제에 참여하기 위해 부모와 함께 더 이상, 청소년 드레스를 입고도 머리,하지만 그 여자를 결혼 자랐습니다. 17 세 남자가, 부모가 자신의 친척에 초대됩니다 때, 결혼을 논의하기 위해 사이를 이동합니다. 일반적으로 중매 역할을하는 두 사람에 의해 의무는 남성과 여성 모두 결혼을 형성하고자 가족 여부, 한 문이 매우, 중매 여성 홈페이지 측면 문의, 서로의 문 형제, 가족, 성격 등을 이해하는 데 도움이됩니다. 양측은 그들의 의지, 남성과 여성 모두에서 다음 중매 빈번한 교류, 신부 가격 신부 가격 협상을 표명했다. 얼마나 신부 가격, 신분, 나이, 외모의 여성의 수준에 따라 등 다른 다릅니다. 양 당사자에 의해 적절한 신부 가격 변경, 당신은 길조 참여를 선택합니다.

약혼
먼저 사람의 형제, 부모와 가정에서 여성에게 matchmakers에 의해 때 대중과 다른 음식과 와인 선물과 함께 쌍을과 암탉. 주된 임무는 참여 돼지 부를 수행하는 것입니다. 이 날 우리가 여자에게 돼지를 손톱해야 볼 수 얼마나 담즙과 색상에 따라 담즙 방광을 제거 운이 좋으면 더 담즙과 황 Zeji보다 양측 후 길조 Busuan, 실버의 신부 가격을 지불하는 여자의 방향 남성 일부로 간주됩니다. 그러면 그 여자도 중매로 장로를 요청하고 그 사람이, 돼지 부 행사는 이의없이 양 당사자를 다시 실시하고, 추가로 결혼에 동의, 계약이 완료되지 않고 모두 보상 중매는, 보통 1-2 실버 ingots을 보냈습니다.

결혼식날
결혼 이순신 젊은 나이 일반적으로 17 살입니다 여자 단식 년뿐만 아니라, 결혼 10 월 이순신에서 최고의 시간이다, 이순신 지아 장은 말했다 : 예상 결혼 점의 제한됩니다 않는 "10 월에 결혼 거위는,"전통이되었다 몇 가지 예외. 신부 "단식 투쟁"에서 결혼 헝거 스트라이크 실제로 다이어트, 또는 일반적으로 저축 데이튼 식품, 3~9일만​​이 소량 먹는 일상적인 숫자입니다 시작, 거기에 긴 일 떨어져 남편의 가족에서 주로 거리입니다 수 있습니다. 그것은 어머니, 생명 그 여자의 첨부 파일에 대한 경외를 나타냅니다. 결혼식, 남성과 여성 전날이 선출되고, (가까이 신부 다시 먼저 사람) "머리 님을 제공". 누가이 아닌 여성 가족 성 (濮)과 함께 소련 제공 머리에 참가했습니다. 그들은 신부 드레스 패브릭 스물셋 시스템 piglets 한 켤레, 화이트 와인 몇 파운드를 가지고. 비가 옷, 여성의 결혼식에 홈을 입고, 절묘한 '소호 플러터 "(모자)를 착용. 남자의 선택, 동시에 그 여자 Vitex 준비 소녀 그룹, 차가운 물에 냄비 재가, "embattled"결혼 팀의 도착을 선택한다 "머리 소련을 제공". 여자가 문을 결혼식 팀에 왔을 때, 해당 게시물에 다시 앞, 돌 돼지고기, 와인 (소년) "머리 소련 제공"여자 Vitex 펌프, 물을 splashing, 공격 기회를 기다릴 것이다, 혼합 콩이 엄마, 냄비 재가를 닦아가 좀 소 년의 얼굴 물이 뚝뚝 떨어지는 물로 덮여, 흑인 모든 주변 피하기 위해, 남성과 여성 갑자기 재미있는 문제, 그의 문을 웃음은 행복하고 똑똑한 젊은이들이 가정에서 여성으로 다시 돼지, 와인 활용되며, 그 여자 그 여자는 유명한 것입니다 밖으로 집안에 어리석은 결혼식 팀을 종료 포위의, 소유자 돈은 음주 먹을 고기 때까지 레슬링 음식과 와인, 친절, 공손 손님을 개최합니다.

밤, 신부가 제거, 노래, 노래의 파업을 노래 두 여자의 제거, 신부가 오래된 장비를 제거하고 antiphonal 스타일로 노래를 시작했다. Antiphonal 노래, 남성과 여성 가수, 젊은이 중심으로 원형의 여자, 춤과 노래하면서, 원형 춤을 춤 모두 교환. Antiphonal 매우 광범위한, 결혼 구애에서 천문학으로 이순신 가족 나무, 지리, 인종은 훌륭한 노래가 될 것입니다. 그것이 고르게와 일치하는 경우 Antiphonal 노래는 자주 Tunghsiao 타이탄은 마무리 의식은 신부까지 개최되었다.

다음날, 의식 변화에서 신부 주위의 원형에 여자가 노래하고 '눈물의 노래 "노래를, 신부 춤, 이순신 지아는 말했다 효과에 가사", 네팔 도발 러시아 "에 대한 노래 그 여성의 존엄성의 칭찬, 여자들은 첨부 파일을 생활. 어떤 경우 신부가 노래를해야 "할머니가 외쳤다." 노래, 노래와 작별 인사를 보여, 울고. Changba는 신부 드레스가 완료 "제안의 머리는"천으로 도로에있는 신부를 데려올 것이다. 신부 의식이 클라이막스에 도달, 여자 정신 병원 모든 종류의, 소년 가능한 모든 경쟁 할뿐만 아니라, 상징 신부가 거절로, 경합, 신부를 가지고 마지 못해 돌아가 "이 제안의 목적"을 보자. 물러나 멀리 그녀의 가족에 대한 리로, 나무를 선택 신부를 내려놓고, 다시, "내기 스커트"싱글 더블 브레이드 브레이드를 입고 변경 옷을, 여자 생활의 끝에 있습니다. 부 모 밖으로 다시 신부 후 발이지면에 접촉하게하고, 지상 소바 돗자리 또는 카펫 셔츠에있는 젊은이들이 같은 거리로 신부, 프로의 뒤쪽에, 신부는 먹을 수 없습니다 방식에 대해 존경을 표시하면 다음 다시 변경뿐만 아니라, 수 없습니다 식품 건조 식품에 몇 삶은 달걀. 직접 다시 메인 룸에 "홈"(그의 아들 홈 "홈"라고 자신의 부모로부터 독립적으로 살), 그것을 정착하기 위해 신부가 될 수 신부와 신랑이 도착, 결혼 가까이에 관해서, 결혼 의식이 시작, 그 사람은 아들을 보자 전압, 새 '작은 대나무 하우스 "를 구축하기 위해 문을 다시 대나무 집에 신부를 떠났다. 신부가 와서 새로운 자매 또는 신부 Niangqin 장식 장비, 요리 및 환대 자매 이그 제 큐 티브의 사촌은 3 판 2에서 찾아 먹을려고 신부를 설득하기 위해 세 번 먹고, 첫 번째 도로 다이어트로 신부입니다하시기 바랍니다. 신부는 식사 후이 방에 들어왔을 후, 연회가 시작되었습니다.

일반적으로 외부 식당 주변에 오픈 스페이스의 이유로 이순신은 결혼식, 누구에 관계없이 선물, 좌석에 둘러싸인 8~10명 잔뜩에 따르면, 갤러리 국물 분지, "석사 숟가락"의 숫자를 넣어 여부 (모든 분들에게 축하 스푼), 각각의 손님을위한 두 가지 큰 케이크, 요리 육류 Tuotuo, 손님 또는 식품의 두 문자열을 배포하거나, 자신의 장치에 듣기, 함께 타고 와인을 마시는 물에 담가하고, 충분히 주류 제어 튜브가 술취한 손님을 먹는 , 저녁 식사, 여전히 남성과 여성에 대한 상대의 두 레슬링 게임을 가졌다. 밤에는 아직 antiphonal 노래, 수면없이 밤새.

남편의 가족 35 미래의 신부, 양, Xiejiu의 배럴, 카이, 다시 그녀의 부모 Huibai에 신부가 이끄는 7~9명의 신랑 속도에서 친구와 친척. 다시 어머니 신부 후, 약간의 시간을 위해 살고, 그리고 남편과 아내보다 같이 살고 다시 신부에게 신랑하여 길조 날짜를 선택합니다.

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