古い時間は太陽の7日間、常緑樹、無敗の花は、7作物年間、年に7胎児の羊、蜂蜜のような甘いような人々の生活を受けて、数年後、突然一晩猫の罰金は、、暗い嫌い好き太陽は、肘頭、鉄の男になって、その後、第七太陽が戻ってこない、6日間日を撃墜、矢印の羽と、高い丘を飛ぶ、空の日なく、なじみのない作物、牛や羊は、ではない長い死んだ植物、誰もが日に、朝の太陽は早期に望んで叫んだ。選択された民族グループは、太陽、結果がない、夜の太陽の取り除くために猫を回収した易経から三女の最後を見つけることができる;それらはAilaoに変換されますの三イーグルの巣、秋の始まりを記念して毎年恒例のイベントとして知られている3つの高山の山々は、三女で開催された太陽のダンスを回復している。
イーグルブランチジー呂と女神が竜で発生する、生まれる、世界の濁度は、人類のジー呂の利点をサポートするための決定は月や星、次の非ロックの山々、存在しない場合、その後、月や星を作成するロッキー山脈、私は人間が生き残るためにのために五日ブランチジー呂Junを撃墜、7月の6日間、植生Kujiaoがありますなぜ空その後を知って、そしてその蛇、巨大なヒキガエル、巨大な蚊、巨大蟻、巨大なバッタを、克服していない小さくはもはや人道に対するではありません、1月の残りの日は、、地球暗い光、昼と夜、トーチを挿入していたホーンの人々の土地を恐れるな、サポートジーバック太陽を白いコックをSuiming呂と月をしてください、また、生活や仕事に人々と、小さな白い犬と月を送った。 "サポートジードラゴン"ドラゴン李氏は鷲を意味する。ワシのための"サポート"、一日のための"グリッド"、""知られています。その竜、中国の李同様の"ドラゴン"。 ストーリー: 少数派の中国の伝統的な祭り、李トーチ祭は最も魅力的な休暇の一つである、影響を与える中国最大の居住涼李の大きさで、世界で"中国の国家スタイルのセクション"、トーチ祭の多くの起源についての伝説を、お楽しみください最も広く流通し、最大の、李英雄の最も代表的には悪や災害の物語を持つ人々の闘争を統合、神々と戦った。 伝説によると、古代では、世界では非常に難しいものの成長を作る、バーニングサン六日の空、昼と夜があります。ますます不毛の土地、鬼は手に負えなくなる。その後、5つのホット太陽の李枝ジーロングショットの英雄、太陽の残りを飼いならす、荒れ狂う洪水、すべての後の人間の害の悪魔の排除を征服、世界は日当たりの良い、緑豊かな植物です。 、李の人々は、楽園のような生活を生活や仕事に生きるようになった。しかし、宇宙の神グッチE地球の支配ボディその繁栄と豊かさなど、不満を持つので、毎年、地球の速度に熱い創造を提供するために彼の息子ヘラクレススリランカを送信法外な税金や課徴金を徴収。彼が燃えると悪、略奪、どこへ行って作成。ちょっと人間の神は、悲惨なつらい時、不幸に住んでいる人を、混乱させます。後、男から英雄ロングジーホームのチームは彼の強大な、勇敢な、黒ハイデラバードと呼ばれる。ラインは、馬に乗って何千マイルになる、と河川を振るために叫ぶことができる。彼は、しばしば深く愛した人を退治する、それぞれの部族のために問題を解決する。ある日、狩りハイデラバード太字の山々は、美しい景色と、背の高い丘に立っていると彼は酔って作る、彼は自然の愛、より良い生活の追求を表現するために、助けが歌うことができなかった。甲高い声は暗くなるまで歌の別の美しい山の羊飼いの少女ジェニーチャンジジ素晴らしい音、両方のデュエットソングにつながった。それ以来、彼らの胸に燃える愛の炎は、彼らはお互いを愛し、誓い。嫉妬心が常に太字ハイデラバードを設定殺すために機会を探している憎んだ聞いた長い彼らの情事を提供するためにニッケルチャンジジ、アラブのヘラクレス曲がったSiの熱的職業の妻のために切望されている。あまりにも長い間、スリランカは太字ハイデラバードのレスリングでホットダウン地球の課題に決闘にそれを提供するために憎むように耐えません。ドア失礼、攻撃的、挑発的な侮辱大胆ハイデラバードで熱い提供するために家庭と大胆なハイデラバード、スリランカ下さい。ハイデラバード大胆な山々が狩りをするが行く、彼はとても礼儀正しく賢い良い母である、ホット残りを提供するためにスリランカに来て、そして貧しい人々が来た客のちりとりとちりとりの銅のRAM RAM RAM RAM鉄温かいおもてなしを引き出したしてください。スリランカは、ホット困惑、質問を提供するために見て:それ太字ハイデラバードは、これらを食べていますか?ハイデラバード大胆なホット母親が機能するようにアダムスを言った、これは仏が彼女の息子の食べ物を与えた日です、通常は鉄、銅、食物にあるので、彼ウィットタイタニック。スリランカは、怪しげなすぐに出す鉄の手のマウンドマウンド、3つのフロントの歯にかま、泣き言痛みAoaoの結果をつかんする。彼は良い母親を殺すために強く要求し、怒って、戦いだった。この時点では、木材はまだ水牛ハント一クマをバック吊り下げ大胆な狩猟ハイデラバード、木のバケツのような彼の肩の厚さ、に戻って起こった。ハイデラバード見ることは、不合理なホット提供するために役立ちますが、大胆な、怒って、木や餌を置くと、スリランカはできません。スリランカでは、ああは言っていないホット奉仕するのは非合理的なことですが、最初に太字ハイデラバードが吹くから始まります。彼らは日の演奏、霧の雲を戦った、秋に振る、信じられないほどハード殺し、三日三晩のために戦っている。ホット大胆ハイデラバードを提供するためにスリランカとの一致を参照して、彼らは山に古い木の結び目の穴と非表示を逃げる。害人間の悪魔を取除くためには、部族の人々は、ヒルを発見するために助けられています。三日三晩の後、最終的にアダムスが熱い隠れ場所を提供するために見つけた気の利いたニッケルチャンジジは、、ニュースは、大胆なハイデラバード体を排出するために急いで聞いて古い木を根こそぎに、フリントHuolianで点火を打つ、古い木を点灯して、人間のヘラクレスの邪悪な惨劇を燃やした。 七日と夜の間に、欲張りカラスは、木が完全に熱い塊リースはうじ虫、カバー山腹の多くの遺体の残骸を提供するために掘削切られている木を見つけました。おしゃべりカラスは神Eグッチの秘密本体に伝えるために天に飛んだ。 Eボディグッチが人類を罰するために、怒っていた、彼はウジに黒魔術を使用し、地球全体をカバーするために太陽をブロッティング、数多くの害虫に変えた。害虫のむさぼりの惨劇などの作物の時間、山と平野のため。それは、害虫を除去するためにあらゆる手段が、より多くのフラッターを使い切りました。この時点で圧倒的なハイデラバード大胆な強大な小さな害虫の顔は疲れ、無力感を覚える。その瞬間、憎むべきEグッチとそびえ立つ山にハイデラバード大胆なマジックを過労に体を使用する機会を得ました。彼の人生は、ラウンドオフと聖なる炎のラウンドは、すべて害人間の害虫を燃やし、そして最終的に丘の斜面になっなるために大規模なBimoの悲しみと圧倒悲嘆にこのすべてにおいて美しいチー張Niと知的な表情が、、、(司祭)祈る太字相馬の美しい花が咲くには、山にハイデラバード。この日に、正確に月の6月24日は... ...それ以来、ハイデラバードのYI人々は天気の良い日の地球、幸福を祈願するため、大胆かつ美しいジェニーチャンジジの英雄を記念し、毎年、6月24日ですある日、人々がたき火悪犯罪の燃焼で、聖なる火がコーナーに彼らの家、田辺を照らすように、、火の山を作るためにフリントで石をヒットアルテミシアポールは縛らとトーチを点灯します。時間が経つにつれて、彼らはYijia毎年恒例の松明祭りを結成。李トーチ祭は一般的に火の中に迎え、三日三晩続いたれ、火災称賛、火は3つの段階を送った。 トーチフェスティバルの初日は、歓迎火を意味し、"含まれています"。この日に、ここの村は、ワインと肉の祖先崇拝、および集団の共有するために、虐殺豚のために牛の羊を戦うことになる。夜が低下すると、高齢者の村の近くJihuoを唱えBimo(司祭)が点灯して火災のヒットロックトーチにする従来の方法で、祭壇を構築するための場所で選択されます。その後、各家庭、子供と大人がフィールドの端にコーナーに歩いて、ロッドアルテミシアトーチで殴ら古い手から引き継ぐ、災害を表示するために病気を取り除く。 "ダグ"のような一日のトーチは、祭り、火称賛を意味する。すべての家族は、祭壇の炎、活動の広い範囲に開催された伝統的な祭りに集まった。伝説の大胆なハイデラバード、競馬、レスリング、歌、牛、羊の戦い、コックの戦いをエミュレートする男。女子はジャンプ、美しい服に身を包んだ伝説のジェニーチャンジジを、エミュレートすることです"Duoluo彼を。"この日、Yijiaの美しさよりも最も重要な活動。古いハイデラバード大胆な勤勉、勇敢な、雄々しい馬と人の毎年恒例の男性の美しさと美しさから選択標準のジェニーチャンE Zhishan良いインテリジェント、美しい娘の伝説によると高齢者。黄色の油、スタッブスYueqin、口スナップ文字列、アカシアをフォールバックすることは何もの傘の下、川岸で、山の夜、愛情オスとメスのペアが来る。また、李トーチ祭と呼ばれていた"東バレンタインデー。"トーチ"すべての悪"の三日目祭り、火を送信することを意味します。これは李のトーチ祭りのクライマックスです。この日は、夜が落ちたとき、誰もがレースを実行する、トーチを保持する。最後に、人々は巨大なたき火の山を形成し、一緒にトーチの手になる、歌、踊り、そしてシーンを楽しむためにキャンプファイヤーを囲んで集まって幸せな人々は非常に壮観です。したがって、ある"東洋の夜は、"言った。近年では、涼は多くの新しいコンテンツには、この古代の祭りのための時代の精神、豊かな民族習慣の統合は、それをよりカラフルに、より魅力的、経済貿易交流、観光、人々をから設定作成李の主要な祭りの一つとして、音楽からエンターテインメント。
Bimoの描画の文化: ビューのある点から、Bimoの絵は、2つの方法に存在する、いずれかが凝固で描かれ、他の間の静的なイラストBimo古典文学は、通常、動的な方法で、呪文の儀式を使用されていますであること。カテゴリから、ほぼBimo Bimoの文学を描画する3つのカテゴリを塗るゴーストボード、絵のために式典を主催する絵画、Bimoに分けることができます。その中でも、Bimoの文学は、絵に分けることができる"抗疥癬"絵画、"防衛"絵画、絵画の"分離"、テキストのイラスト、神のブロック図、尾の花です。その中で、"抗疥癬"Bimoの絵は両方とも"左、単独で翼のある馬にまたがって光沢のあるフォーム熙、Liangtang唐などの上で右眼、頭に大きなヘルメット、足の上に残って、文学上の絵アップです。銅線ネットワークと弓と矢、永続的な銅のTiecha右運ぶ"ヤシの枝のクラス神のジーロングの息子を、そこにしている"ロシア勤勉第一の山に住んで、大邸宅は、呉園の山々を食べ、成都、最大の飲料水の街に立つ豆、バックの土地で暮らし、Wudou園を食べて、大規模な飲料水のバック、"海のサポートのペア、両方"アルマティに住んでいる感覚"神フェニックスウィングクラス、より多くの息子は"、ラモスラフサンジャニを調べる、、千フルーツを引っ張るRAHAに黒い液体を飛ばして"山奥のタイガースを、そこにしている"鉄のかかと、左の練習の泥の版画、"ドローネーを配置する、カルテットに鼻を伸ばし、シダブッシュに基づく派生物、山の森林に住んでイノシシの足のように。 Bimoの絵の中で使用される式は強力な精神的な力の護符として絵になる、式の特定の側面のエコーで、必要不可欠な儀式の詳細です。現地調査から、主に次のカテゴリの絵式のBimoの場所を使用して: 最初に、ハンセン病とセレモニーのため。李の人々は"、ハンセン病"、通称ハンセン病の最も恐れられている病気ですが、結婚Yueqinは、最初に行使しなければならないハンセン病の一族Yinqiの歴史の他の世代かどうかをチェックすることです。李の人々はまた、ハンセン病、またはハンセン病を信じて、原点は"最初の"幽霊、と雲と雨の中、"早い"幽霊であり、雷はカエル、ヘビ、魚、カワウソ、サル、そしてハチの間でしばしばである、または人体に侵襲が原因で発生した後の画像が表示されますまたはプラグのハンセン病を渡します。ハンセン病は、皮膚が最初に形成する必要があるときに発生、しばしば頑固な皮膚病を持っている人はエスケープとしてハンセン病を扱うので。ハンセン病"最初の"幽霊を持っている皮膚の病気、データの種類の雷や記号に打たれて、村、侵害があるとするなら、それは"幽霊の初め、"儀式を追放または防止するために必要です。一般的なマジックは多くの場合、Bimoような式で動作するように恐れている高い、罰金アートではない。式典のメイン関数でBimoの絵は、"ゴースト"の始まり"を放棄する超能力の竜と英雄のブランチジー凶暴な動物の神話や伝説を通してですが、多くの場合、民事婚Bimoハンセン病の絵を呼びかけたとして抗疥癬マップ"または"ダウン疥癬マップ。" 秒は時々年次式典の魂を償還するために使用されます。李のフォークは旅行、放牧、農業、狩猟、そのようなより多くの精神を送るといった野外活動のために、彼の魂は山の間の谷間に放浪しながら、時間で分離された、とさえ妨害された可能性がある、生活の中で信じているか、トラップ秋抗呪いの儀式をの到来と新年に位置し、両方の、安全に帰宅できることを嬉しく思っています。ソウルにすべての障害を除去するための動き、儀式の魂を償還する"シャオは、追加された"。式典Bimoアンチゴースト悪魔の呪いにも"最初の"幽霊が含まれているように、授賞式でホストファミリーに"抗疥癬マップ"感謝を掛ける"ことにより、抗疥癬"暗唱する必要があります。 第三に、セレモニーのための防衛のクラス。チーは、ハンセン病の存在にハンセン病、または何かに苦しんでいた一族、部族の祖先は、我々は木のブロックを設定する必要がある場合は、礼拝のためのゴースト"の始まりを"拒否する"とアダムズはブロックを残します"。セットガニメデ式典のための夜明けまで"、良いものの分割杉板、そして神の銅のクロスの弓の文字列の袋を持ってヘルメットを身に着けている絵でJiankua駆動重い翼のある馬"とアダムズはブロックの防衛は、と小さな儀式で呪いに戻ったの葉"馬と英雄のサポートジーロングピーコック神(フェニックス)、ドラゴンと魔法の他の像をと書き込み、"木の板、"その神のカードは、その後の縁に刻まれた3枚のポプラの行を行ったとして木材は、神のカードと一緒に接続。式典の呪いは、Bimoがマントラを唱え、最後にホストファミリーのメンバーの周りに円を描いて"神のカード"を利用して、まぐさに掛かっている後に各磁気ヘッドタッチを見て、そして穏やかと防衛を表示するために、ブロッキングのように豚肉を食べた後に戻って小さかった"幽霊の始まり。"自宅での式典は常に人々の後にそのような防御クラス上のラインは、再び神のカードマジックマントラBimoにダウン取られる抗呪いの儀式を、"暁の追加"、その力で夢を続けます。 第四に、クトゥルフの奇妙な精神儀式を"ニューカッスル送信"を取り除くために。この式典では、絵画に魏志偉Bimoは、奇妙な精神的な防衛クトゥルフタリスマン"アダムスのつばがに応じて特別な色を吐く"、絵画は、病気の代表として、白い中央の人形をペイントすることですし、人々に囲まれて多くのサークルで書かれたことさえ礼拝偽りの神々奇妙な霊人にのろい、とは、病気の朱呂を保護するために神々を求めている効果を綴る。ループ分岐ジードラゴンの図の外のテキストでペイントする。そのため、将来に折り畳まれた、または手、足と将来の痛みの患者ではできないの中央部に人形のようにさらされると完全な絵画、Bimoは紙が折り、特定の方法を折ら。式典の後、患者は身体の中に小さな袋にぶら下がっこのタリスマンの絵に縫い込まれ、礼拝偽りの神々に責任が物事の精神を防ぐことができます。神ペイ- Fuの、関数本体の文字の別のシンボルの結果として、図を被る。 第五に、新年のため。李の人々は通常、各縫製李新年、ロールの神様や絵馬のBimoイラストを雇う際にフェミニスト演劇李ヤン、幽霊やゴブリンを持って各家庭年間で、外壁との間の奥の部屋の上部のマスタービットの家にハングアップしますまた、神に対してゴーストを防ぐことができるようなマップを設置、おいしい料理を見に来て、そしてこの図のハング限り、悪魔が来ることを敢えてしないと信じています。 Bimoは神の最も典型的な図を描くことはジードラゴンの図をサポートする場合、最も典型的なゴーストのボードには、ゴーストボード"布の始まり"です。創造と李珥の人々の馴染みの叙事詩は、神話、神々と幽霊は、各ボードのZhuopuパターンは特に人々、枝ジードラゴンマップの独自の神話、神のそれぞれのマップを持っている図Zhuopuプロトタイプパターンが独自の神話を持っている、すべてのテキストは長く、それぞれの絵画のすべての合計が神の先祖の力によって神に作られているジーすべての歴史的なサイトへの李原生代撮影の英雄についてです。ここでは各パターンの試作品の神話を指摘する部分的な分解の解析、の例として、"サポートジードラゴンのマップ"を持っている。 中央の分岐ジー撮影ヒーローズのテーマのドラゴンは"ドラゴンイーグルの息子、"ジーロングブランチ、ここで遠い比喩、と非常に古代の民族の歴史の神話が発生した場合、ドラゴンは女性や子供を含むブランチジー李一族です。祖先の起源の神話、儀式、もののBimo無駄という言葉は、美しく飼育しBimoで生まれた宗教画を凝固し、神の像の一杯になるされているこの古代の部族を置きます。学者によって、李枝ジードラゴンの英雄的祖先の神話は単なる神話上の人物ではない、彼は部族の祖先のトーテムとして古代のイーグルをYIのさ、"Gudianの国、"チーフは、彼の母親は織機を発明PO竜の枝ジー、息子がドラゴンの鷹を示す部族のドラゴントーテム、のそれぞれの場所に基づいて出醜い女性。イーグルポー醜い女性は妊娠の学生の血によってジーサポート感:それはまた非常にはっきりしている礼拝は儀式から交換に関連付けられている礼拝や神話の意味をされているだけでなく、古代竜鷲ロロ祖先を示している神です。肺、そして涼李ワシが神々Bimoの法執行機関とみなされ、裁判所は、一日を通じて"木材ハ世界の量"と神の霊的な力のドメインを持っているので、また人生の経験を持っている魔法の竜竜ワシはまたのサポートジー法執行の神の息子であるBimo 。時枝ジーしたがって、アーキテクチャの中心テーマのブランチジードラゴンは長い一日ドラゴンドラゴンドラゴンドラゴンで生まれて、そして、神の地図上のパターンとテキストのすべては壮大な創造の神話で作られており、内側にはでなければなりません関数は、式とリンクされます。 六日7月作成の詳細についてホームから"二つとして太陽と月"、枝ジーロングショット五日月と単独で独立記念日の際Zuwaの通話の開始プロトタイプの神話上の木。神、また、このテキストの図:"。支持セル石に沿って、日左眼を英、太陽光の輝きを反映して、威厳月によれば彼の右眼でサポートジー照明のドラゴン、"浮き沈み太陽と月、地球を揺るがす、生活は大変でした、ドラゴンのブランチジー太陽と月の非常に強力な精神と勇気を征服するために敢えて、それはまた、古代の曲を再生し、再現する自然不利に非常に涼しく乾燥した李祖先です。李氏は、物語と想像力の神話上の祖先である、プライドの発展のために逆境に直面して災害を生き残るためには偉業で、長い道のりの広大な歴史を持つ闘争では、この国民的英雄の勇敢な性質を賞賛した。太陽、月と太陽と月の二つが自然にBimoの儀式の機能や意味を持つ接続神話、、悪魔やモンスターとの戦いを固めたように起因する直接、生存と李の病気と競争するために災害の発展に脅威を指します。 このような青銅のプロトタイプなど、様々な神話がある、青銅は兵器に竜とレイセオン社と戦うためにジーブランチです。サンダー"モンゴルルールアップルトン"の神話で天に住んでいる李の人々は人々は非常に残酷な神であるか、"誰かが人々にヒット、牧師が丘を押さなければならない、"人々が日中に呼び出すことができないと夜は、チキン明を許可"、谷はGengzhe持っているまた、また、石畳のウォーターフロントをヒット、インテリア石の石臼を人々にヒットの石、攻撃が、また一緒にこのようなワシとしても、またキャップを襲った本当のZhuiji頑丈、円背を押しても子供を襲った完全な、鮮やかな赤いドレスを、、イヤリングをヒットしたツリーは、ツリーをヒット、病院にもフェンスを打つだけでなく、ジャングル渓谷、崖Coriariaをヒット、ヒットではなく、荒野のカッコウをヒット、ピークパークはモミヒットしている;ストライキは、ホワイトヘッドはまた、大規模な丘を打つ動物の攻撃を動物で、屋内肥育鶏山の羊を攻撃するが、またもヒット子牛の荒野、湿地の豚を攻撃している、ヒットだけでなく、クリフのヤギをヒットして、獣の獣のヒットを、鹿が森を押さなければならない鹿、渓谷です。クマヒグマは木の類人猿をヒット、ヒットする必要がありますが、また、レックスは、またまたヒット魚の水中、荒野ひばりヒット、ヘビに尾根を襲った、カエルはまた次の尾根を押してください。"世界が存在することはできませんので。この後、ロングジー英雄的なサポートを受け、最終的に苦難、そして、口からトールの雷に見つけるの後に"鉄の場合には勢いよく流れる音、石砕石のイベント、イベントは銅のブランキングされる"ので、彼は時間と空間を越え招待レイセオン、傲慢と横柄モンゴルの降伏に対して使用される"欠けた銅hygrophila(鎧)、欠け銅棒(フォーク)は、銅と銅のシステムを再生し、欠け銅の文字列のバッグ、欠け銅のヘルメット、"明江グリッド世代アル醜い女性が、ジェームズトン。だから、木々の雷であるとして雇うと開催し、ハンセン病やその他の伝染病に苦しむ人々にもたらすと神Bimoに、何かが起こるたびに不吉な稲妻が存在しなければならないことも青銅のを恐れている、しかし悪魔考える病気を追放するために幽霊の図の信念。右側の銅の右フォークを実行し、彼の左手の文字列の袋を入れ、銅雨の服を着て、帽子を身に着けている枝状ジー有数の銅ヘルメットの神話、左側に掛かっている銅の弓、、画像を挿入するのとなっているので、銅の矢印Bimoの式典にはモンスター、幽霊V減シンボル。 "ペガサス"、神の図の詩に関してはこの本は、書いた:"市の支持フレームに沿って、足の再翼スタリオンの馬は、スペースの生息地の雲に、乗って。"ペガサスは、そのプロトタイプを持っているの神話:ジーロングブランチは、母の道から目を離し、そして毒蛇と悪魔、神は彼に馬に重い馬を与えた翼に畜産業がはびこって人間の見た、ドラゴンはこの馬のひづめの風に乗ってうわあ、尾雲ペガサスをカットサポートする一方、人食い女の拉致の母になる魔法を探しながら、人々のためにChuyaoは、悪いオフを追い払う、モンスターを落ちた。 神は、孔雀の神の数字、"私はスリルの混乱"とドラゴン(Pythonの)"ペアの海のブランチは"のジーロングアシスタントをサポートする場合、単独でジー月独立記念日に呼びかけた竜の神話に充電されさまざまな動物の助けがにされているプロットの外に拡張、これによってBimoでジー"Leeteyi"ブランチも海龍の変形と猛烈な"ピットの海のサポート"ボーに長いダイビングを記録戦って、そして最終的に征服し、"ピットの海をサポートします。"このレコードから、我々は、今日は"ペアの海のブランチ"と考える人々が収縮しているかを見ることができるときにワニ、動物、磁気氏モーズは、火災試験を押して、米国の研究センターBimo文化によると、これに関係なく、水でプロトタイプを生活している。ブランチジードラゴンが"ペアの海のサポートを"地味なので、次に"ペアの海のサポートは、"ブランチジードラゴンの助けの神となっています。 SHIの各グラフと呪いの呪いの単語に関する詩と神:"ルピーコック私挑発する、サブサブ最初の生息地の量は、大きな湖で、スタンドは、あまり一緒に石の上に、漢Mudiポリシーの山の中で飛ぶ。彼らの肉を食べることがない食べ物huangmao有毒雑草、水を飲むアモキシシリン共同約束、彼の難聴を聞いた人々の稜線、死ぬこと、その勇気を食べる、。プールを飲み込むために移動する抗ハンセン病の家です!... ...""ドラゴンブランチの混乱、生息地ディエゴBosuomohaiで、背の高い魏のピークが立って、メインの家として、アモキシシリン複合ネパールの水を飲んで、完全な混乱ソウルソウルの家を移動するためには、どちらかの皮膚病の疥癬のツバメ、ツバメLaixun疥癬から、引用どちらのカエルがヘビを飲み込むから、どちらかのTBすべてのTBから、悪。病気、それをハックする山刀の猿の結核、とブランチの混乱をシェンロン、平和の感染症を取り除く!" 神の図の蛇、"シゲブランチ"、雷のような、様々の中に稲妻が起動しているゴーストの初期特性評価、地面に沿って来たヘビを、コミットする"早い"とみなされます。 "最初の"幽霊、神話の蛇は、プロトタイプのゴースト"の始まり"です:"太陽と月は、ダークアース、玉石の尾根と同じくらい大きいヘビ、同じ大きさのような竹米の買いだめのヒキガエル... ...ロングブランチジー、行って一日を撃たれた太い指が尾根の下で地球を襲った、殴ら手のひらと同じ大きさ一日のプレイカエル、隣にバケツの中に、標識されたとして、ヘビを果たしている。"ブランチジードラゴンの体が4つの銅のためのスカイ正方形のメタファーを下支えした列だけでなく、地球広場のシンボルは、長い足のサポートジー地球、トレンドの建物が印象的な空のオーバーヘッドを反映している。シーンの壮大な柱状日間のエコーを再生する、世界のカルテットを開くための開口部で説明されている神話は、この"によるとリーテ"。 画面陽性の男性は、将来の世代のジードラゴンのための繁栄の増殖をサポートするための非常に著名なもののメタファーです。忙しくしている竜分岐したジー妻の神話では、二人の姉妹と結婚した人間が鬼馬Niuguaiユニフォーム、嫉妬と羨望の外彼の妹は、竜がジー支える海で亡くなった原因と、ペガサスの三階建ての翼を切る。龍枝状ジー時期尚早の子供を持つことができない死、しかし、悪魔の主人公のパフォーマンスの神話にもかかわらず、死者と滑りやすいの精神を征服する。永遠の意味を持つこの信念は、神話や毎年秋に、戦いを継続して反映させるために水の端に海の龍と蛇に接続されているサポートジーグループでの戦闘でワシが説明するが、また将来の世代の多くのよく知られている分類の儀式の歌を通しての両方Bimo悪魔神は先祖代々の接続に凡例を抑制するだけでなく、神が不滅の神竜の枝がジー復活方法をグラフ化する。したがって、Bimoはまた宗教的な厄払いの呪いのメモリから幽霊が機能的なサポートジードラゴン未完の事業を続けることだと思います。そう涼李氏はもっと敬意Bimo、ジー呂の子孫の栄光のための彼らのサポートとしていますし、その保護の神々のためにジードラゴンイーグルイーグルをサポートしています。したがって、出生カルトの男根神の姿は、コンセプトに加えて、生活と宗教的信念のより深い意味があります。 参照して、神はそれぞれの部分的な系列パターンこうして神、神のインナーチェーンリング構成の全体のための神聖な数字のゴーストドラゴンスレイヤージー性能ダウン英雄の神話をサポートするために、プロトタイプの象徴としてのメタファーと神話を計画しており、行われている画像の古代神話の解釈、宗教的な機能や儀式に画像が同時にエコーとマッピングするように、お互いに、補完的な、調和のとれた絵と一体になるまで。 |